Bei den Kaingang bilden die nicht-menschliche Welt, Tiere und Pflanzen, eine Einheit mit der Welt der Menschen. Die mythischen Eltern Kairu e Kamé, Schöpfer der Menschen, schufen auch die Pflanzen und Tiere, die den Menschen wesentliche kulturelle Errungenschaften beibrachten. Der Ameisenbär - tamanduá - lehrte sie zu tanzen, zu singen, mit Instrumenten Musik zu machen und das Geschlecht der Kinder voraus zu sagen. Der tamanduá erscheint als mythischer Held und genießt Immunität. Man betrachtet ihn als Verwandten.
Auch eine Art von Ameisen und Moskitos besassen Immunität; es handelte sich um Inkarnationen der Seelen Verstorbener. Auch ein Baum hat Geist. Wenn eine Pinie gefällt wird, um davon einen Behälter zur Fermentation des kiki-Getränkes für das Totenfest anzufertigen, ist ein Ritual mit Tänzen, Gesängen und Gebeten erforderlich, um die Baumgeister zu beruhigen, damit der Baum gefällt werden kann. Die Pinien, ebenso wie die Tiere und die Menschen, können sterben und in einem anderen Pinienbaum wieder in die zeitliche Welt auferstehen.
(Dulci Claudette Matte, Etnicidade entre os universitários Kaingang na Unijuí, 2000)
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